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  • 以戒为师，依止自性

    为悲悯其过犯，此谓有智不取相，所谓智悲双运是也。菩萨处处不离大乘愿，布施所以戒贪，大悲所以戒嗔，般若所以戒痴。然则修一切法，不离乎佛法，不离乎戒，但必内外一如，体相合一，斯名得戒，否则不能逃于妄耳。 ...　　以戒为师，依止自性 　　戒有戒体戒相二种，相属威仪，何可废也。然无体则近于伪矣，戒体属心，然心虽无相，尚有一无相在，仍属有相，必至净空无我，无能作，无所作，无能戒，无所戒，斯真具足大戒。然劣慧者...

    王骧陆

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净土权实

    　第三维摩经净土　　第四梵网经净土　　第五摩醯首罗天净土　　第六涅槃经中所指净土　　第七法华经三变净土　　第八灵山会所指净土　　第九唯心净土　　第十毗卢遮那所居净土　　第一阿弥陀经净土者。此为一分取相...十佛刹微尘数莲华藏佛国土。总含净秽。无秽无净。无有上下。彼此自他之相。一一佛土皆充法界无相障隔。略言十佛刹微尘数国土。为知无尽佛国不出一尘。为无大小故。不立限量故。以法为界。不限边际。相海纯杂色像重重...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 七种清净

    十种遍处禅、十种不净观、四种慈悲心的梵住禅、四种无色界禅等三十种经典记载的色界以上禅法的一种或多种。具体实践是系念于这些禅法的“取相”，专注发展后能获得“似相”，并成就深刻的近分禅定，以此为基础进修就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 回向解析：回向回给谁

    鸠摩罗什译小品般若经回向品（大八·五四八中）："无有法能回向法，是名正回向阿耨多罗三藐三菩提。（中略）诸佛不许取相回向故，（中略）是回向取相分别故，名为杂毒。"　　(二)慧远之大乘义章卷九分回向为三种：...

    不详

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  • 论菩萨功德成就

    功德。虽知涅槃无上道，而怜悯众生故，修集福德。虽知一切法相不可说，而为象生种种方便说法。虽知法性中无有分别一相无相，而为家生分别是善是不善，是可行是不可行，是取是舍，是利是失等。若菩萨虽观毕竟空，而能...第一义中行，第一义中行非取相行，一切法毕竟空，无忆念，郎不行相。相从本巳来无，但为除颠倒故，不坏法相。菩萨不作是念：我当破相故行般若。是菩萨未具足佛十力等诸佛法，以方便力故，不作有相，不作无相。何以故?...

    智 铭

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  • 生命的意义就在于离苦得乐

    3.8 安心成绩的评量　　四、智慧之乐（智者的快乐）　　4.1 佛陀所教导的四种快乐　　4.2 认识五欲之乐　　4.3 十六个喜乐层次　　4.4 预备禅修：取相　　4.5 生活禅修：四念处　　4.6 ...

    智中法师

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  • 智者大师：念佛对治恶业障道

    ，对治应教观应佛。三十二相中，随取一相，或先取佛眉间毫相，闭目而观。若心闇钝，悬作不成，当对一好端严形像，一心取相，缘之入定。若不明了，即开眼更观，复更闭目。如是取一相明了，次第遍观众相，使心眼开明，即破昏睡沉闇之心。念佛功德，则除罪障。 问曰：若取其相分明，能破沉昏者，何不作九想、白骨等观？ 答曰：九想、白骨，但是生死不净之身，除罪义劣，故非对治。 二、明治恶念思惟障者。障发如前说，对治应教念佛...

    佚名

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  • 念佛对治恶业障道－－智者大师

    随取一相，或先取佛眉间毫相，闭目而观。若心闇钝，悬作不成，当对一好端严形像，一心取相，缘之入定。若不明了，即开眼更观，复更闭目。如是取一相明了，次第遍观众相，使心眼开明，即破昏睡沉闇之心。念佛功德，则除罪障。 问曰：若取其相分明，能破沉昏者，何不作九想、白骨等观？ 答曰：九想、白骨，但是生死不净之身，除罪义劣，故非对治。 二、明治恶念思惟障者。障发如前说，对治应教念佛功德。云何为念？正念之心，缘佛...

    佚名

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  • 如何正确看待佛菩萨的感应

    血脉论》中说：“故经云：凡所有相，皆是虚妄。都无定实，幻无定相。是无常法，但不取相，合它圣意。故经云：离一切相，即名诸佛。问曰：因何不得礼佛菩萨等？答曰：天魔波旬阿修罗示见神通，皆作得菩萨相貌。种种...。人们无论在夜里，还是在白天，见闻觉知到的一切存在，均属于心外之物，而非真实佛性。人们对闻觉知到的存在心生贪著，就会被幻境所转，而遗失心之本体。《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。”说的就是这个道理。...

    不详

    |五明研究|

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  • 帕奥禅师答：如何行禅？

    提到有助于提升定觉支的十一件事：保持洁净——意思是你应当保持你的身体、指甲、衣服等清洁；善巧于相——意思是你应当善巧于了知所修行法门的预备相、取相及似相。...

    帕奥禅师

    帕奥禅师如何行禅

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/21082590184.html
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